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        『壹』 成语故事《高山流水》

        高山流水的典故

        春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

        一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        筝曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。

        山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。

        河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲。

        不论是各种派别的《高山流水》，都是人们对美的追求与向往，无论传承多少年，经过多少变化，《高山流水》始终是古筝曲的经典曲目。

        『贰』 高山流水成语故事卡通

        高山流水

        比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        [拼音]

        gāo shān liú shuǐ

        [出处]

        战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        [例句]

        人常说高山流水,知音难觅,这话是有一定道理的。

        [近义]

        知音难觅 流水高山

        『叁』 成语故事：高山流水

       

        1、故事内容

        当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。

        一日，老师对伯牙说：“我带你去寻一个仙师点化点化，好吗？

        伯牙一口答应，高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山，老师让他坐地休息，自己去找老师去了。

        伯牙在这巍峨苍郁的山野之中，久等不见老师归来，便沿一条山路寻去。绕过一个山头之后，不想却有一幅奇景挂在眼前：真是云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡如仙乐。伯牙顿感天眼大开，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。突然，他的身后传来老师的声音：“哈哈，哈哈……仙师被你找到了。”

        伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。从此，他的琴艺达到了炉火纯青的境界，但却始终没能找到一个知音。

        后来，伯牙到晋国做了大夫。一日，他奉命出使楚国。因遇大风，只好在汉阳江口停留。待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。

        伯牙大惊，便问道：“你会听琴，你能识琴之优劣吗？”

        樵夫接琴观之，答道：“此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。因此，这琴又称文武七弦琴。”

        伯牙听罢，心悦诚服，便又调弦抚琴，时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利。樵夫时而曰：“善哉，峨峨乎若泰山。”时而曰：“善哉！洋洋乎若江河。”

        伯牙大喜，推琴而起，使礼而问道：“天下贤士，请教高名雅姓？”樵夫还礼，说：“在下姓钟，贱字子期。”伯牙叹曰：“相识满天下，知心能几人。”即命童子焚香，燃烛，与子期结为兄弟。并相约来年中秋再在此地相会。

        第二年中秋时节，伯牙如期而至，谁料想此时已是与好友阴阳相隔，子期已离他而去。伯牙在子期的坟前，抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：“知己不在，我鼓琴为谁？”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。 后人感其事，就在汉阳龟山尾部，月湖侧畔筑一琴台，以资纪念。

        2、出处

        《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧《高山流水》。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。

        “高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。

        3、成语释义

        “高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

        『肆』 成语故事高山流水语音

        高山流水_成语解释

        拼音：gāo shān liú shuǐ

        释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        例句：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回

        『伍』 成语故事大全高山流水

        高山流水

        gāo shān liú shuǐ

        解释比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        出处《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        结构联合式

        用法联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

        近义词知音难觅

        例句孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）

        成语故事春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到 *** 时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

        俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？"

        二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

        『陆』 高山流水是成语故事

        成语抄：高山流袭水

        拼音：gāo shān liú shuǐ

        解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        示例：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回

        近义词：知音难觅

        反义词：

        语法：作宾语；比喻乐曲高妙

        英文：lifty character as towering mountain and rushing water

        成语故事：春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴

        『柒』 高山流水的成语故事

        伯牙绝抄弦。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓

        『捌』 高山流水的成语典故

        春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好！雄伟而庄重，好象高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好象看见滚滚的流水、无边的大海一般！伯牙兴奋极了，激动地说：知音！你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语高山流水，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        『玖』 疯狂猜成语之高山流水的成语故事

        “高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐内发展出七十容余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。[1]

        《高山流水》[2]，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

        “高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

        『拾』 高山流水成语故事的主角是谁

        峨峨兮若泰山，就在坟前伤心地毁琴，得知钟子期病故，两人谈论琴律很投版机，钟子权期曰，曰，洋洋兮若江河俞伯牙和钟子期，钟子期高兴地说泰山江河：‘善哉。’《列子·汤问》 释义比喻知己或知音。两人结为知己，他到楚国马鞍山遇到钟子期。典故伯牙鼓琴，志在登高山。拼音gāo shān liú shuǐ 成语故事春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴。伯牙看到高山流水就弹奏一曲：‘善哉。第二年伯牙去拜会钟子期。’志在流水。也比喻乐曲高妙。用法作宾语

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        Ⅰ 高山流水是成语故事

        成语抄：高山流袭水

        拼音：gāo shān liú shuǐ

        解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        示例：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回

        近义词：知音难觅

        反义词：

        语法：作宾语；比喻乐曲高妙

        英文：lifty character as towering mountain and rushing water

        成语故事：春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴

        Ⅱ 高山流水成语故事的主角是谁

        俞伯牙 钟子期 出处 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:'善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山!'而志在流水，钟子期曰:'善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。'” 1.传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学会了。” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道:“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说:“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋极了，激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。 两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地。 2.史载有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说:“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。” 伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想:一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子?” 孔子听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答:“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说:“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说:“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。” 伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。 和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。 听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔碎了。他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了，这琴还能弹给谁听呢?” 两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。 两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

        Ⅲ 高山流水的成语故事

       

        伯牙绝抄弦。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓

        Ⅳ 高山流水成语故事的主角是谁

        峨峨兮若泰山，就在坟前伤心地毁琴，得知钟子期病故，两人谈论琴律很投版机，钟子权期曰，曰，洋洋兮若江河俞伯牙和钟子期，钟子期高兴地说泰山江河：‘善哉。’《列子·汤问》 释义比喻知己或知音。两人结为知己，他到楚国马鞍山遇到钟子期。典故伯牙鼓琴，志在登高山。拼音gāo shān liú shuǐ 成语故事春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴。伯牙看到高山流水就弹奏一曲：‘善哉。第二年伯牙去拜会钟子期。’志在流水。也比喻乐曲高妙。用法作宾语

        Ⅳ 高山流水成语故事卡通

        高山流水

        比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        [拼音]

        gāo shān liú shuǐ

        [出处]

        战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        [例句]

        人常说高山流水,知音难觅,这话是有一定道理的。

        [近义]

        知音难觅 流水高山

        Ⅵ 疯狂猜成语之高山流水的成语故事

        “高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐内发展出七十容余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。[1]

        《高山流水》[2]，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

        “高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。

        Ⅶ 成语故事大全高山流水

        高山流水

        gāo shān liú shuǐ

        解释比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        出处《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        结构联合式

        用法联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

        近义词知音难觅

        例句孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）

        成语故事春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到 *** 时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

        俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？"

        二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

        Ⅷ 成语故事《高山流水》

        高山流水的典故

        春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

        一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        筝曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。

        山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。

        河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲。

        不论是各种派别的《高山流水》，都是人们对美的追求与向往，无论传承多少年，经过多少变化，《高山流水》始终是古筝曲的经典曲目。

        Ⅸ 成语故事：高山流水

        1、故事内容

        当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。

        一日，老师对伯牙说：“我带你去寻一个仙师点化点化，好吗？

        伯牙一口答应，高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山，老师让他坐地休息，自己去找老师去了。

        伯牙在这巍峨苍郁的山野之中，久等不见老师归来，便沿一条山路寻去。绕过一个山头之后，不想却有一幅奇景挂在眼前：真是云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡如仙乐。伯牙顿感天眼大开，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。突然，他的身后传来老师的声音：“哈哈，哈哈……仙师被你找到了。”

        伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。从此，他的琴艺达到了炉火纯青的境界，但却始终没能找到一个知音。

        后来，伯牙到晋国做了大夫。一日，他奉命出使楚国。因遇大风，只好在汉阳江口停留。待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。

        伯牙大惊，便问道：“你会听琴，你能识琴之优劣吗？”

        樵夫接琴观之，答道：“此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。因此，这琴又称文武七弦琴。”

        伯牙听罢，心悦诚服，便又调弦抚琴，时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利。樵夫时而曰：“善哉，峨峨乎若泰山。”时而曰：“善哉！洋洋乎若江河。”

        伯牙大喜，推琴而起，使礼而问道：“天下贤士，请教高名雅姓？”樵夫还礼，说：“在下姓钟，贱字子期。”伯牙叹曰：“相识满天下，知心能几人。”即命童子焚香，燃烛，与子期结为兄弟。并相约来年中秋再在此地相会。

        第二年中秋时节，伯牙如期而至，谁料想此时已是与好友阴阳相隔，子期已离他而去。伯牙在子期的坟前，抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：“知己不在，我鼓琴为谁？”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。 后人感其事，就在汉阳龟山尾部，月湖侧畔筑一琴台，以资纪念。

        2、出处

        《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧《高山流水》。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。

        “高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。

        3、成语释义

        “高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

        Ⅹ 成语故事高山流水语音

        高山流水_成语解释

        拼音：gāo shān liú shuǐ

        释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

        出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

        例句：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回

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一叶障日的故事四字成语播放

        『壹』 成语故事之破釜沉舟的故事+儿童睡前故事大全连播

        破釜沉舟是一个汉语成语，意思是把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。

        『贰』 儿童睡前故事大全，经典成语故事

        成语： 鸟尽弓藏

        拼音： niǎo jìn gōng cáng

        解释： 鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

        出处： 《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

        举例造句： 小弟从征方腊回来，苦劝我东人隐逸。明知有“鸟尽弓藏”之祸。 清·陈忱《水浒后传》第二十二回

        拼音代码： njgc

        近义词： 兔死狗烹、过河拆桥

        反义词： 知恩图报

        用法： 作谓语、定语；常与“兔死狗烹”连用

        英文： cast somebody aside when he has finished his work

        故事： 春秋末期，楚国范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，使越国强大，灭了吴国。范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商，他写信劝文种离开说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。文种不信被杀

        『叁』 儿童睡前故事mp3

       

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        『肆』 可以连续播放的儿童睡前故事在线听

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        『伍』 十个简短的儿童睡前小故事。

        1、一小松鼠总是向小熊讨蜂蜜吃。冬天来临之前，小熊给了小松鼠一整罐蜂蜜。小松鼠说，“谢谢你哦。”然后就蹦蹦跳跳的走了。小熊憨憨地笑了笑，打了一个哈欠，睡着了。

        冬眠结束后，小熊伸了一个很长的懒腰。他突然看到树洞门口堆满了栗子。小熊挠了挠头，“我不吃栗子啊。”不过他还是很开心地笑了。

        2、猫头鹰先生喜欢上了月亮姑娘，他每晚都睁大眼睛抬头看着月亮，一夜都不合眼。月亮姑娘很伤心地对他说，我们是不可能的，我们隔得太远了。猫头鹰先生似懂非懂的点了点头，飞到小河边，对着月亮的倒影，悄悄的亲了一口。

        3、“你不用迁就我的，”小金银花对变色龙说道“你只要变成你自己的颜色就好啦”。

        “可是，”变色龙仿佛下了很大决心似的，红着脸道，“你就是我的颜色呀。”

        4、蘑菇天天都很开心，她自己总是晃来晃去，还有一只小乌龟陪她聊天，她觉得世界上的幸福就是这样无忧无虑了。直到有一天。她碰到了超级玛丽。

        5、海龟先生喜欢贝壳**，他总是游上沙滩找她聊天。

        有一天，海龟先生在海里睡着了，他被海浪冲上了沙滩，本来这没什么，可是他是肚皮朝上的，他努力了很久，想要翻过来。

        “你在干什么呀？”贝壳**笑眯眯望着满头大汗的海龟先生。

        “哦，我只是想做个仰卧起坐。”他气喘吁吁但假装很惬意地说道。

        6、“咦，这个绿绿的是什么？不管了先吃下吧。”捕蝇草对着小主人递过来的东西。啊，好难吃啊，看上去像上次吃的牙膏一样，为什么这么辣呀。捕蝇草皱了皱眉。小主人抱歉地看着捕蝇草。“这是芥末。”

        7、小鸭子问小丹顶鹤。“你们晚上睡觉都是一只腿吗？”小丹顶鹤不假思索地点点头。“那么，你是用哪只脚呢？”小鸭子好奇道。小丹顶鹤想了好久，因为他之前没想过这个问题。他只好说，“抱歉，我也不知道。”小鸭子失望地走了。而今天晚上，小丹顶鹤失眠了。

        8、小兔子今天喝了一包咖啡，睡不着了。她去找果子狸聊天。她觉得和果子狸聊天好开心，但是咖啡劲过了，她很困，不停地打着瞌睡。果子狸看着心疼。说道，你回去睡觉吧，我晚上又不用睡得，明天再聊啦。

        小兔子打着呵欠点点头。第二天晚上，小兔子又来找果子狸。“我今天喝了四包咖啡哦。”小兔子眼睛亮闪闪的。

        9、她对着晚饭发愁，她不爱吃汤圆。突然，她发现一个汤圆自己流出了黑芝麻馅儿。她“扑哧”一下笑了。她问“你干嘛呀？”

        汤圆先生赶紧擦擦嘴，不好意思道，“没啥，看你看的流口水了。”

10、鸵鸟成立了一个搭顺风车活动。任何小动物都可以坐到鸵鸟的背上顺路回家。有一天在送完所有的小动物后，她发现背上还有一只小蜗牛。

        她便问“你家在哪里啊？我送你过去。”蜗牛说，“我家就在我身上。我只是害怕总是一个人。”

        『陆』 《管鲍之交》成语故事视频 儿童睡前故事大全

        管鲍之交

        管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。

        鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛！”

        后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕死的人。”

        管仲和鲍叔牙都是齐国人。齐王有两个儿子，纠和小白。管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”

        齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”

        齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。

成语故事可以听的？

       1. "一叶障日"这个成语的后半句,你知道吗

        一叶障目，不见泰山

        yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān

        解释蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

        出处《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”

        结构复句式成语

       

        用法复句式；作宾语、分句；含贬义

        正音障，不能读作“zhānɡ”；见，不能读作“xiàn”。

        辨形障，不能写作“章”。

        近义词一叶障目，不见森林

        例句你们不能~，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。

2. 一叶障目的成语故事

        一叶障目的故事：

        古时候，楚地有个穷苦的读书人，读《淮南子》这部书时，看到书上有这样的记载：螳螂用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，要是有人能得到那片树叶，就能用它隐藏自己的身体。

        看到这里，书生呆呆地想：要是我能得到那片树叶，该有多好。我用树叶遮住自己，想要什么只管到集市上去拿，再也不会过这苦日子了。

        想到这里，他扔下书就往树林跑去，想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头，一棵树一棵树地找过去，边脖子都酸了，也没找到那些种叶子。

        忽然，他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了，赶紧爬上树，准备采那片叶子。可巧，一阵风吹过来，树叶纷纷飘落，他要采的那片叶子也落到地上。

        究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片，他怎么她分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀！它准在这堆树叶里。书生脱下衣服，把地上的树叶都包了回去。

        回去之后，他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛，问他妻子：“你能看见我吗？”起初，他妻子老老实实告诉他，：“看得见。”后来，见他没完没了地问，不耐烦了，说：“别问了，看不见了。”他高兴地跳起来，大声喊道：“宝贝可找到了！宝贝可找到了！”说完，拔腿就往市场跑。

        市场可真热闹，什么东西都有。书生满心欢喜，一只手拿树叶遮住自己的眼睛，另一只手去人偷人家的东西，结果，给人当场抓获，被扭送到县衙门。

        县官审问他的时候，他老老实实地说：“我找到了一片能隐身的树叶，用它遮住自己的眼睛，什么都看不到，这才去拿人家的东西。不知怎么搞的，这片树叶失灵了，我给别人看见就被逮住了。”

        县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了。

3. 一叶障目成语故事350字

        从前，楚国有个书呆子，家里很穷。

        一天；他正在看书，忽然看到书上写着：“如果得到螳螂捕捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己的身体隐蔽起来，谁也看不见。”于是他想：“如果我能得到那片叶子，那该多好呀！” 从这天起，他整天在树林里转来转去，寻找螳螂捉知了时藏身的叶子。

        终于有一天，他看到一只螳螂隐身在一片树叶下捕捉知了，他兴奋极了，猛一下扑上去摘下那片叶子，可是，他太激动了，一不小心那叶子掉在地上，与满地的落叶混在一起。他呆了一会，拿来一只簸箕，把地上的落叶全都收拾起来，带回家去。

        回到家里他想：“怎样从这么多叶子中拣出可以隐身的叶子呢？ 他决心一片一片试验。于是，他举起一片树叶，问他的妻子说：“你能看得见我吗？”“看得见。”

        他妻子回答。“你能看得见吗？”他又举起一片树叶说。

        “看得见。”妻子耐心地回答。

        他一次次地问，妻子一次次得回答。到后来，他妻子厌烦了，随口答道：“看不见啦！” 书呆子一听乐坏了。

        他拿了树叶，来到街上，用树叶挡住自己，当着店主的面，伸手取了店里东西就走。 店主惊奇极了，把他抓住，送到官府去。

        县官觉得很奇怪，居然有人敢在光天化日之下偷东西，便问他究竟是怎么回事，书呆子说了原委，县官不由哈哈大笑，把他放回了家。

4. 有关于一叶障目的成语故事

        一叶障目成语故事

        楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。

        他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望，希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，（混在一起）再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起，，收了足足有几斗回家。

        抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了！”这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里，跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。

        县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。 县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了，并没有惩治他。

        启示： 一叶障目的故事告诉我们要看清事物的全貌，不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。

5. 中华成语故事一叶障目

        一叶障目的成语故事比喻被局部或暂时的现象所迷惑，看不到事物的全貌，不能够认清根本问题。

        用法：作宾语、定语；用于劝诫人 近义词：以偏概全、不见泰山 反义词：洞若观火 出处原文：楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，大喜，遂于树下仰望，欲觅螳螂伺蝉自障叶。偶见之，即缘而摘之，然不慎叶落树下。

        树下先有落叶，不能复分别，乃扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云：“不见，”楚人默然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚而诣县。

        县官受辞。自说本末，官大笑，放而不治。

        成语故事： 楚国有个穷书生，在家闲居时，读了《淮南子》，看见上面记载：“得到了螳螂捕蝉时遮蔽自己的树叶，可以用来隐身。” 于是，他就到树下仰着头寻找这种叶子。

        他看见一只螳螂正躲在一片叶子后面伺机捕蝉，就去采摘这片叶子。忽然叶子落到了树下，和树下原有的落叶混在一起，分辨不清了，他只好扫了几斗落叶带回家里，然后一片一片地拿起树叶，遮住自己的眼睛，问他的妻子：“你看得见我吗？” 他妻子开始总是回答说：“看得见。”

        后来见他整天这样问就厌烦了，随口谎骗他说：“看不见了。” 这个人心中暗自高兴，拿着这片树叶到集市上去了。

        他当着人家的面，就偷人家的东西，被官吏捕获送到了县衙里。 县官受理这一案件，让他先从头到尾把事情的经过说一遍，县官听后大笑起来，把这个书生放了。

6. 成语故事一叶障目

        楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。

        他读了《淮南子》，得知螳螂捕蝉时，掩蔽过的树叶，可以用来隐没人身，便真的去寻找。他跑到一棵树下抬头仰望，居然发现一片隐蔽着螳螂的树叶，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下，和许多落叶混在一起，再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起，，收了足足有几斗。

        抱回家后，他一片一片地轮番拿来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，因为折腾了一整天，妻子疲倦不堪，很不耐烦，便哄他说：“看不见了！”这人一听大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里，跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官当堂审问，楚人诉说了从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。

        成语启示

        一叶障目的故事告诉我们任何理论都不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。

        成语示例

        ◎你们不能一叶障目，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的巨大成就。

        ◎此人初出茅庐自以为是，仅观眼前方圆，可谓一叶障目，不知世态。

        ◎在处理重要的人或事时，我们千万不能一叶障目，必须要多方面考虑！

7. 成语故事,一叶障目

        一叶障目，不见泰山 原文 （1）楚人居贫的日子（2），读《淮南子》（3），得“螳螂伺（4）蝉自障叶（5）可以隐形（6）”，遂（7）于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。

        叶落树下，树下先有落叶，不能复分别（8）。扫取数斗归，—一以叶自障（9），问其妻曰：“汝见我不（10）？”妻始时恒（11）答言“见”，经日（12），乃厌倦不堪，绐（13）云“不见”。

        嘿然（14）大喜，赍（15）叶入市，对面取人物（16）。吏（17）遂缚诣（18）县（19）。

        县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治！重点字词 （1）选自《笑林》。邯郸淳，姓邯郸，名淳，三国时人，做过给事中的官。

        楚人，楚国人。楚国，现在的湖北省及其周围一带。

        （2）居贫生活贫困。（3）《淮南子》西汉'淮南王刘安与别人一起编撰的，又称《淮南鸿烈》。

        （4）伺等待，侦候。（5）自鄣叶遮蔽自己的树叶。

        鄣，同“障”，遮蔽。（6）可以：可以用来。

        隐形隐藏形体，别人看不见。（7）遂于是，就。

        （8）分别：分辨。（9）障：遮蔽。

        （10）不同“否”。（11）恒经常，常常。

        （12）经日经过一整天（表示时间很长）。（13）绐（dài）哄骗。

        （14）然……的样子。（15）赍（jī）携带。

        （16）对面取人物当面拿人家的东西。（17）吏指县里的公差。

        （18）诣（yì）到……去。（19）县指县衙门。

        启示：楚人是一个妄想用一片树叶来掩盖自己的不正当行为的贪婪而愚蠢的人。还是一个被眼前细小、局部的事物所蒙蔽，看不到事物的本质和整体的人。

        多音/通假字注： ①不：同“否”。 ②绐：读dài，哄骗 。

        ③嘿：同“默”。 ④鄣：同“障”。

        译文 有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用这种方法隐蔽自己的形体”，于是就在树下仰起身子摘取树叶──螳螂窥伺蝉时使自己隐身的那枚树叶，来摘取它。这枚树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪种是螳螂隐身的那枚树叶。

        楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看不看得见我？”妻子开始总是回答说：“看得见”，整整过了一天，（妻子）就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人内心暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。

        于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。县官当堂审问，楚人自己诉说事件从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。

        启示 本故事告诉我们楚人居贫而不能守志，心生邪念、利令智昏，因而做出自欺欺人的事。 意义： 讽刺了：利欲熏心，想不劳而获，自欺欺人、轻信妄说的人。

        成语：楚人隐形中楚人是十分愚蠢的人，贪婪的人，用成语概括：一叶障目不见泰山。简评 这篇讽刺性的寓言，作者用寥寥数笔，生动形象地塑造了一个丑角一样的形象，他的一言一行，无不让我们发笑，引起我们思索。

        《楚人隐形》中的楚人，令人发笑的地方主要有三处：一处是他对书上的荒唐内容信以为真；由无知的天真产生了无知的行动。再一处是他大概是因为找到了“隐身之宝”太激动了吧，把能“隐形”的树叶掉到地上了；偏偏地上的落叶又很多，分辨不清哪一片树叶才是可以隐形的，他居然想出了个笨办法，把所有的树叶都扫起来带回家，尽管有“数斗”之多，他也不嫌麻烦。

        第三处就是他拿着树叶到集市上去，当着人家的面去拿人家的东西。这个楚人的想法和行为闹到了十分荒唐可笑的地步，愚昧无知引来了愚蠢行为，让他落得被公差捆绑起来押送到县衙门这样可悲的下场。

        《楚人隐形》引人发笑，但又令人深思：像“楚人”这样的人，在我们现实生活中不是也常能见到的吗？他们和楚人的思维方式一样，无视现实；在观察和处理问题时，总是凭主观想象，他认为怎样就是怎样；总是想当然地做事情，结果把事情弄得很糟。这些人都有一个弱点，就是自以为是。

        希望我们读过这则笑话之后，也能照一照这面镜子，想一想我们平时有没有犯过像这则笑话里所描述的错误呢？拼音：yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān 解释：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见；比喻为局部现象所迷惑，看不到全局的整体，也比喻目光短浅。近义词：井底之蛙 管窥蠡测 用 法：复句式；作宾语、分句 词性：贬义词 性质：成语 成语资料 发 音yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān 物理原理人要想看见物体，就要有光线进入人的眼睛。

        光在同一种均匀介质中沿直线传播，当有叶片挡住光线时，就是泰山那样大的物体射出的光线，也不会射入人眼，人也就看不见叶片以外的物体了。近义词：井底之蛙 管窥蠡测 管中窥豹 坐井观天 用 法：复句式；作宾语、分句。

        词性：贬义词 现状：现已被编入北京市中考2014年语文考试说明 示例：我们不能一叶障目不见泰山，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。成语出处 《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”

        《成语示例 》 1 你们不能~，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。 2 教师要用。

        1. 儿童成语故事在线听

       

        成语： 舞鸾歌凤

        拼音： wǔ luán gē fèng

        解释： 鸾凤在歌舞。比喻男女间情版深意切。

        出处权： 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·长短句》：“宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤，长记欲别时，残月落花烟重，如梦，如梦，和泪出门相关。”

       

        拼音代码： wlgf

        用法： 作宾语、定语；用于书面语

        故事： 后唐庄宗时期，宫殿内部整修，从地下挖出一块断碑，上面有32个字：“宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤，长记欲别时，残月落花烟重，如梦，和泪出门相送。”唐庄宗觉得有趣，就命乐工谱曲，带头唱此新歌

        2. 成语故事100篇在线听

        其乐无穷[ qí自 lè wú qióng ]

        生词本

        基本释义详细释义

        [ qí lè wú qióng ]

        其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。

        出 处

        宋·邵雍《伊川击壤集·君子饮酒吟》第十六卷：“家给人足；时和岁丰；筋骸康健；里闬（hàn；乡里）乐从；君子饮酒；其乐无穷。”

        例 句

        他是个“数学迷”，只要钻进那复杂枯燥的方程式里就觉得～，从来不知疲倦。

        3. 儿童可以听的成语故事

        寓言故事的守株待兔，拔苗助长。

        历史故事的负荆请罪，完璧归赵，

        这些都可以用

        4. 什么听什么成语故事

        成语小故事----疑邻盗斧

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

        疑邻盗斧:不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长

        春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?

        有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

        3.不可救药

        周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端，不可救药!”

        5. 哪个APP听成语故事好

        现在有挺多听故事的APP，各有各的特点，这些是我用过的，供你选择：

        1. 凯叔讲故事

        优点就是声音磁很好听，故事讲的好，是他自己讲的。不过有些连载的故事要收费，有些是免费的。

        2. 兔叨叨

        交互新颖，可以让孩子通过语音自己播故事。对我来说一个很大的优点是，使用的人不需要知道具体的故事名字，只要说出其中的角色或者关键词，也能找到对应的故事，满足我快速找到故事的需求。此外，还可以聊天，挺有意思的。

        3. 常青藤爸爸

        主打的是英文故事和阅读，支持英式和美式两种发音。收费方式是会员制，小部分内容可以免费听，大部分内容和在线课程仅对会员开放。会员价128一年。

        4. 洪恩故事

        老牌线下教育机构做的APP，每一个故事都会从儿童成长发展的情绪、人格、社会、习惯和认知这几个方面做一些分析，目前没有任何收费项目。

        5. 启蒙听听

        家长自己可以借助这个APP录故事，APP会提供绘本内容。类似主播的形式，但是故事质量参差不齐。

        6. 关于听看的成语故事

        跟听有关的成语故事 ：

        悉听尊便、

        危言耸听、

        道听途说、

        骇人听闻、

        洗耳恭听、

        娓娓动听、

        耸人听闻、

        眼观四路，耳听八方、

        淆乱视听、

        兼听则明，偏信则暗、

        视而不见，听而不闻、

        言听计从、

        听天由命、

        混淆视听、

        听之任之、

        听见风就是雨、

        言之谆谆，听之藐藐、

        听其言而观其行、

        听谗惑乱、

        收视反听、

        听聪视明、

        狐听之声、

        听命由天、

        闭门塞听、

        耳听心受

        7. 含有听字的成语故事

        兼听则明，偏信则暗、

        眼观四路，耳听八方、

        淆乱视听、

        言听计从、

        混淆视听、

        视而不见，听而不闻、

        听之任之、

        言之谆谆，听之藐藐、

        听见风就是雨、

        听其言而观其行、

        收视反听、

        听谗惑乱、

        听聪视明、

        8. 成语故事（小学生必读名著）专辑免费收听

        自知之明

        指了解来自己的情自况，对自己有正确的估计。

        齐威王当上国王后整天只知道吃喝玩乐，喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王，就是光说不弹，并把不弹琴的道理与治国联系起来，使齐威王明白治国的道理，齐威王任命邹忌为相国。邹忌以自身形象影响齐威王有自知之明

        诲人不倦

        教导人特别耐心，从不厌倦。

        孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等

        一刀两断

        一刀两断的意思是：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。、

        西汉初年，韩信被封为齐王之后，丞相萧何担心韩信兵权太大威胁刘家天下，就找樊哙共商计策。樊哙自鸣得意，连夸自己是如何斗败项羽而保主公刘邦的，面对这淮阴一饿夫且手无缚鸡之力的韩信，只须叫一两个人就可以把他一刀两断。

        9. 成语故事在线听mp3下

        词目 就事论事发音 jiù shì lùn shì 释义 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。 出处 清·沈复《浮生六记·闲情记趣》：“贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰：‘就事论事。’” 示例 世间有所谓“就事论事”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。（鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》） 近义词 避实就虚

        10. 成语故事在线收听大全

        好好听故事网：拥有2万个经典儿童故事，专业播音员录制，让孩子保持早睡觉的好习惯，在潜移默化中提升标准的普通话，丰富孩子的阅读量，也不用担心孩子的视力问题，

       今天关于“成语故事大全语音播放”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。