打油诗和诗词的区别在哪_打油诗和诗词的区别

2024-10-11 09:45:33

1.为什么要把顺口溜式的诗称之为打油诗？

2.什么样的诗叫打油诗？经典打油诗合集

3.历史上的那些流传的打油诗，是从什么时候开始兴起

自由体诗

现代中国新诗的一种主要形式。作为“五四”文学革命的一项成果﹐与当时内容的革命性变化密切联系在一起﹐诗歌的形式也从中国旧体诗的僵硬格律中获得解放。运用现代白话写作﹐不拘泥於外在的韵律和音节等﹐诗体不受任何框式的束缚﹐段﹑行和字数都不固定﹐这就是新文学运\动中最初出现的自由诗的雏型。因此﹐虽称自由诗为一种形式﹐但它又并无特定的诗形﹐而是这一类自由体诗的统称。从“五四”前夕起﹐一些新文学运动的参加者即对自由诗作了尝试和探索﹐胡适等为使新诗摆脱旧诗词格律的影响﹐进行了艰苦的努力。真正从内容形式冲破旧诗的樊篱﹐而表现出彻底叛逆精神的﹐是郭沫若创作的《女神》﹐这是中国自由诗走向独立的代表诗集。自由诗产生和发展的过程中受到外国诗歌的明显影响﹐如美国惠特曼的诗风对郭沫若等人的创作有很大的影响﹐印度泰戈尔等的诗情也为不少人所接受。朱自清将“五四”以後第一个10年的诗作分为自由诗﹑格律诗﹑象征诗三派﹐对自由诗作了充分的论述和肯定。自由诗在抗战时期因艾青﹑田间等的提倡﹐得到极大的繁荣。艾青关于诗的散文美的主张﹐使自由诗的存在进一步得到了理论的解释。“把诗从沉寂的书斋里﹐从肃穆的讲坛上呼唤出来﹐让它在人民的苦难和斗争中接受磨练﹐用朴素﹑自然﹑明朗的真诚的声音为人民的今天和明天歌唱﹕这便是中国自由诗的战斗传统。”　打油诗是旧体诗的一种，即俳谐体诗。内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律。相传为唐代张打油所创。明杨慎《升庵外集》载，唐代张打油《雪诗》中有“江上一笼统，井上黑窟笼。黄狗身上白，白狗身上肿”之句。所用都是俚语，且颇为诙谐。后人将这类诗歌称为“打油诗”。所以可以看出自由体诗是新诗，它不遵守旧体诗所为的格律，更没有什么五言、七言的说法，随意写。而打油诗仍为旧体诗，无论内容如何，必须还要遵守五言或七言等格式。

为什么要把顺口溜式的诗称之为打油诗？

很多人都发现了这个问题，就是说中国古人写诗那么美，为什么现代人写诗感觉就像打油诗一样，可能就是这种感觉，我们总是感觉古代的诗听起来很有韵味儿，且我们都喜欢去背诵它，把它记在心里，但是觉得现在的人写的诗就觉得像是白话文一样，没有任何的营养含量。

其实就是这个样子，因为在古代的时候，人们对于显示研究的很多，而且人们真有体会，当时的感情以及他们深有体会的一些事情都在他们心里扎根了，所以说他们写出来的东西都是由心而出的，所有可能就是学出来的东西比较好。

就比如说古人一般都是读命运多磨，然后他们经历的事情比我们现代人经历的要困难多了，而且就算是爱情是他们当时的爱情都是比较纯真，那不像现在的爱情那么的浮夸，所以说古人们写诗就是写的特别的好，特别的美，但是古人，慢受的经历都要像现在的人们可能都是，没有经历过什么事情，所以说写不出来那么高含量的诗。

什么样的诗叫打油诗？经典打油诗合集

因为这种诗读起来非常的顺口，而且不需要咬文嚼字，也不需要注意平仄对仗，作诗的意境又不需要很高，不需要非常优美的词句，只是讲究趣味儿也是，主要是为了供大家一乐，所以说被称为打油诗，当时在唐朝的时候，有一个书生姓张，名字就叫做打油，这个人生性非常的幽默，考取功名的时候虽然没有考中，整日闲晃也乐在其中，而且非常喜欢民间的东西，平时没事的时候就喜欢顺口做诗，有的时候闲逛时兴趣来了之后就会作诗一首。

这种诗写起来只要顺口就行，不需要讲究其他方面的东西，有一天张打油在街上溜达的时候，看到一座县衙里面没有任何的人，所以说想到县衙里面参观一下，参观的过程当中，突然间兴起了作诗的兴趣，举手就在墙壁上写下了一首打油诗，可以说写满了墙壁，当时现在也知道之后特别的生气，便把当打油抓到了县衙当中，责问张打油的罪责，张打油狡辩说自己写诗也是一种高雅的事情，不要仅仅在乎墙壁上面的诗句。

县太爷听了他的话之后觉得他夸大其口，口气非常的大，所以说让张打油以安史之乱为题材，即兴写作一首诗，如果写得好的话就免除他的罪责，如果写的不好就治罪，结果张打油响了一会儿之后，张口就读出了一首诗，本身现在也就懂一定的文墨，所以觉得张打油写的这首诗气势不凡，而且最后一句话又有一种打趣的意思，当时县衙里面的人听到这样的话都笑了。

县太爷虽然觉得这首诗并不是特别的工整，但是也很有意思，最终放了他，正是因为这件事情让张打油成为了一个名人，所以后来人们在读到顺口溜诗句的时候就称为打油诗了。

历史上的那些流传的打油诗，是从什么时候开始兴起

其实打油诗算是一种比较通俗的诗体，格式上更加的自由。其实现代人想要写诗的话，可以从打油诗入门，也比较简答，没那么多条条框框。当然古代也有很多打油诗非常有意思，读起来通俗易懂，而且像李白、苏轼这些大诗人也都写过打油诗。其实打油诗有很多内容就是记录日常生活中看到的一件小事，但完全不会让你感到无聊，下面就为大家介绍几首经典的打油诗，看完以后试着自己写写吧。

打油诗，相传由唐代作者张打油而得名。

清翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中，曾引张打油《咏雪》云：

江上一笼统，井上黑窟窿。

黄狗身上白，白狗身上肿。

张打油固然算不得诗词大家，但写有这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣诗打油的，其实不泛名流。

李白《戏杜甫诗》：

饭顺山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。

为问因何太瘦生，只为从来作诗苦。

司马光《登山》：

一上一上又一上，看看行到岭头上。

乾坤只在掌握中，五湖四海归一望。

苏东坡《喜儿》：

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

注：这首诗表面上是为孩儿而写，而且其期待明显地有悖于常情，却抒发满腔激愤，讽刺了当时“愚且鲁”的公卿，鞭挞了不公正的社会现实。

苏东坡《竹笋焖肉》：

无竹令人俗，无肉使人瘦。

不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

不过，善作打油诗的苏东坡，也曾被人戏弄过。广东有一为夫送饭的老妇，是个地道的乡巴佬，一次为苏东坡逃逗，她反唇相讥，出口成诗。诗云：

蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。

是非只为多开口，记否朝廷贬汝无?

这首打油诗前两句出自苏东坡之口，后两句为老妇人所言。

当时大名鼎鼎的苏东坡谪贬广东后，几乎家喻户晓，无人不知。

显然，老妇人这两句打油诗是针对苏东坡的人生坎坷的，它揭了苏东坡的老底、疮疤，戳到了他的痛处。

欧阳修《猜谜》：

大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。

关公跑了赤兔马，刘备抡刀上战场。

注：据说这首打油诗写于一次饭后。

欧阳修到一家新开张的酒家吃完饭后，店主询问菜的味道如何。

欧阳修于是用猜谜和谐音的手法题写了这首打油诗，巧妙地道出了“缺滋少味”：第一句谜底为“无檐”，即无盐;第二句“无算”即无蒜;第三句“无缰”即无姜;第四句“无将”即无酱。

杨万里《早餐》：

船中活计只诗编，读了唐诗读半山。

不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。

注：宋代诗人杨万里，每日坚持晨读，十分刻苦，不许人去打扰，每每忘记了早餐。还写就一首打油诗作为自嘲。

唐伯虎《除夕》：

柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。

岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。

注：明代大才子唐伯虎曾一度因生活困顿不堪，到了除夕年货还没置办齐全，一首打油诗生动地吟出一种别样的“除夕”味道……

打油诗是诗坛中一种独特的体裁，它不要求对仗平仄，只求幽默有趣，能够逗人一笑。这类诗虽然没有那么高大上，却贴近生活，能够引起大家的共鸣，有时候比正规的古诗词更受人欢迎。那么打油诗到底是什么时候兴起的呢？打油诗的鼻祖又是哪一首呢？

：写诗剧照

一、打油诗的由来

我国最早的打油诗来源于唐朝，当时有个叫作张打油的读书人，不过他的真实身份不是很确定，有人还说他是个农民。

张打油特别喜欢俚曲，即普通老百姓创作的通俗歌曲，它凝聚着劳动人民的思想感情和美好愿望。这些俚曲大都文字直白，不能与辞藻华丽的诗歌相媲美，但胜在清楚明了，特别受村民的欢迎。

一年冬天大雪纷飞，村民们见到皑皑白雪特别兴奋，纷纷让张打油写一首咏雪的诗。张打油望着外面的雪景，看到一黄一白两只狗在打闹，突然兴致一起，吟诵道：?江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。?

村民们一听，纷纷拍手称奇，这首诗看似没有一个字提到?雪?，实则通篇都在描写雪景，由全景慢慢转移到特写，由表及里，面面俱到。

：大雪纷飞剧照

头两句的意思是下雪了，江山都变成了统一的白色，而院里的水井就像一个深邃的黑窟窿。

这两句将被白雪覆盖住的江山与小小的井口做对比，看似有点夸张，实则更加突出雪下得大且白。

后两句描写了一黄一白两只狗在雪地里追逐的画面，黄狗被雪染成了?白狗?，而白狗像穿上了一件雪白的白皮大衣，变得更加臃肿庞大。

通过两种不同颜色的狗在雪地中的变化，从侧面表现了雪下得特别大，十分生动与形象。

虽然全诗没有一个字提到?雪?，却幽默、形象地将纷纷扬扬的雪景描绘地栩栩如生，正如王维所说的?诗中有画?。

就这样，这首诗被口口相传，村里人都对张打油百般赞扬，而张打油的名号也被传开了。后来大家就以张打油的名字来命名一些通俗易懂的俚语诗，称之为?打油诗?。

：雪下得很大剧照

二、苏东坡的竹笋焖肉

无竹令人俗，无肉使人瘦。

不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

众所周知，苏东坡是一个十足的吃货，且他无肉不欢，流传千年的名菜?东坡肉?就是他发明的。厨房的烟火气太重，一般来说，古代的文人雅士大多都是远离厨房的，他们认为当厨子做菜太过俗气，与自己所追求的?雅?相背离，只有北宋词人苏东坡是一朵?奇葩?，他能将?俗?与?雅?都兼顾到。不过，在苏轼心中，还有比猪肉更重要的食材，那就是竹子。

竹是花中四君子之一，它象征着高洁、正直，深受古代文人的喜爱，相传王羲之的儿子王慧之就特别热爱竹子，甚至发出?何可一日无此君?的感慨。

：厨子做菜剧照

苏轼也不例外，他宁愿不吃肉，也要求住所旁边必须有竹子，而有竹子生长的地方一定会有竹笋，因此竹笋也变成了苏轼喜欢的食材之一。既然猪肉和竹笋都是苏东坡的最爱，那何不把它们做成同一道菜？

他确实这么做了，将竹笋和猪肉一起炒制，做成了一道竹笋焖猪肉，竹笋的鲜美与肉的嫩滑融合在一起，让两种普通的食材也拥有了独特的风味，几百年后的今天，这两种食材依然是最佳拍档。

对于苏东坡来说，吃肉仅仅是为了满足口腹之欲，而竹子却是高尚品格的象征，人要是瘦了，多吃一点其他东西也能胖回来，可要是失德了，那可真是没救了。因此，物质与精神比起来当然更逊色一点。

虽说竹子比猪肉重要，可也没规定必须二选一呀，于是苏东坡就想兼得，竹笋焖猪肉就在这种情况下诞生了。

：竹笋焖猪肉资料截图

三、解缙的春雨贵如油

春雨贵如油，下得满街流。

跌倒解学士，笑一群牛。

解缙是明朝著名才子，他出生于书香门第，从小就饱读诗书，甚至还被周围人称之为?神童?。他为何会写下这首打油诗呢？相传解缙科举高中那一天解缙不小心摔了一跤。县里的父老乡亲们看到个子小的文人身上沾满了泥，狼狈不堪的样子，竟哈哈大笑起来，那笑声如同春雷般响彻云霄、震耳欲聋。

那一刻，解缙觉得既丢脸又尴尬，冷静了一会，他突然灵机一动，写下了一首打油诗来记述这件摔跤的事。大家都知道解缙的才气，围观者纷纷洗耳恭听，没想到解缙的这首诗反而把他们给调侃了一番，一时间，众人感到很不好意思。