冷门又好听惊艳的成语以及故事_冷门但好听的成语
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1.很有深意的四字成语(这些寓意惊艳的成语你知道几个)
2.18个冷门却惊艳的成语,认识8个就是高人
3.冷门又惊艳的成语
4.那些小众惊艳的绝美成语。
很有深意的四字成语(这些寓意惊艳的成语你知道几个)
纵观中国几千年的文学历史,成语有其重要的地位,它们往往是人民智慧的结晶。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。今天,小K想给大家盘点那些冷门鲜少有人用,但寓意惊艳的成语。 兰因絮果兰因絮果其实可以拆成两部分,“兰因”和“絮果”,“兰因”最早见于《周易·系辞上》:二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。这里的“兰”表示夫妻齐心协力的状态,是美好幸福的。
后来又见于《左传·宣公三年》:初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰。传说在春秋战国时期,郑国的君主郑文公有一位妾室,她名不见经传,不能得到君主的喜爱。有一天梦里,她梦到一位仙女给了她一朵兰花,并且说:“世人皆爱兰,如果你一直佩戴者它,那世人便会像爱兰那样爱你。”她之后便一直佩戴兰花,不久便得到郑文公的宠爱。从那之后,“兰因”便代表夫妻关系和睦,幸福美满。
那“絮果”又为何意呢?此词出自谢道韫的诗句“未若柳絮因风起”,谢道韫也因此诗句被称为才女。柳絮,一吹便散了,用来比喻婚姻,便是离异、分手的结局。
所以,兰因絮果这个成语比喻男女婚事初时美满,最终离异。记得昔日彼此相知相许,却终究逃不过兰因絮果。
韫玉待价“韫玉”指把宝玉藏在木匣子里,“待价”则是指等待高价出售。最早出自《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?”“韫椟”即把东西收藏在柜子里。子贡对老师说,有一块美玉,是藏在柜子里边,还是寻求那些识货的商人把它卖了呢?是藏它呢还是卖它呢?美玉常来表达君子的品格像玉一样温润。君子不是不愿为天下做事,而是在等待识君子之人。
后来清朝石玉昆在《三侠五义》第89回中写道:“那明是韫玉待价之意。”
现比喻怀才待用或者怀才隐退。
皓首穷经最早见于唐代韩偓的《赠易卜崔江处士》:“白首穷经通秘义,青山养老度危时。”
后来,由见于《元史》中记载的关于张特立的故事,张特立通晓易经,坚持修身养性。虽然年过七十,仍然研究经籍,并教授学生。世祖忽必烈很赞赏张特立,曾三次传下圣旨称道他的活到老学到老的好学精神。
世祖第一次传下圣旨告谕张特立:前监察御史张特立,几十年如一日修身养性,现今已年近七十,仍专心研究经书,应当赐予美名,以使美德发扬光大,特赐号为“中庸先生”。另补充道:先生年老眼睛不好,不方便出行,所以让大臣前往传达谕书,并给先生书房命名为“丽泽”。
世祖第二次传下圣旨告谕张特立:白首穷经,诲人不倦,是学者们学习的榜样;之前已经赐过美好的名号了,现在再次表达同样的意思。
世祖第三次传下圣旨,是在张特立逝世之后。张特立享年七十五岁。诏书说:中庸先生学有渊源,行为高洁,虽然历经丧乱,不曾改变做人的原则;先生的逝世令人悲哀;再次赐予之前的名号,以示尊敬。
看杀卫玠成语出自《晋书·卫玠传》:“京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,永嘉六年卒,时年二十七,时人谓玠被看杀。”
卫玠虽然容貌俊俏,但是身体一直不好,非常羸弱,他因为成日读书,本就耗费了精力,又因为要逃出围观看他的人群,整日消耗体力,终于有一天病倒了,治疗一段时间后还是不幸去世了。卫玠去世后,人们都说他是被看死的,从此便有了“看杀卫玠”一词。
这个成语现在比喻男子外貌十分出众,或是被群众所仰慕的人。
傅粉何郎成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤饼。既噉,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”
三国曹魏时南阳(今河南南阳)人何晏,才华出众,容貌俊美,而且喜欢修饰打扮,面容细腻洁白,无与伦比。因此魏明帝疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉。一次,大热天之时,魏明帝着人把他找来,赏赐他热汤面吃。不一会儿,他便大汗淋漓,只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后,脸色显得更白了,明帝这才相信他没有搽粉,而是“天姿”白美。后来因他娶了魏公主,被拜为驸马都尉。于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故,用来形容人面容白净漂亮,甚至也用来形容一些洁白的物品。
如唐代大诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》一诗中,就有“何郎犹在无恩泽,不似当初傅粉时”的诗句。同是唐代诗人的宋(王景)在《梅花赋》中也有“俨如傅粉,是谓何郎”的语句。
傅粉何郎现比喻美男子。
甘棠遗爱《诗经》里有《甘棠》诗一首,其诗为:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召公所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说”。翻译成现代话:
棠荫茂盛树萌长,千万别砍伤,召公曾用它做房。棠荫茂盛树萌长,千万别砍劈,召公曾在此休息。棠荫茂盛树萌长,千万别动手,召公曾在此逗留。
周武王灭了殷商,建立了周朝。他死后,把江山传给了儿子周成王。周成王即位的时候年幼,幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣,一个是周公,一个是召公。召公配合周公做工作,他为辅佐周朝呕心沥血,政绩也非常显赫,因此大家又尊称召公为召伯。
召公喜欢下到基层,深入地方去工作,天气热的时候,召公便不在屋里待着,他会在门外的一棵海棠树下办公,他办事非常认真公正,给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后,老百姓十分怀念他,那棵树也就一直保留下来。
甘棠遗爱是旧时颂扬离去的地方官的意思。
在浩瀚的中国文化历史中,成语一直是中华文化中一颗璀璨的明珠,想了解更多关于成语的典故,就来看看《中华成语故事大全集》吧!追本溯源,品读经典,体味中华五千年历史文化的博大精深。
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18个冷门却惊艳的成语,认识8个就是高人
冷门且惊艳的小众成语如下:1、惨绿少年:意思是原指穿浅绿衣服的少年,后指讲究装饰的青年男子,引申为风度翩翩的青年男子。出自《幽闲鼓吹》
2、流绪微梦:意思是指一种轻忽飘渺的情感,就好像流动的思绪,细微的梦。
3、妖童媛女:意思是俊俏的少年和美丽的少女。
4、雪泥鸿爪:指大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
5、鸥鸟忘机:指像鸥鸟一样,日与白沙云天相伴,完全忘掉心计。比喻淡泊隐居,不以世事为怀。
6、餐云卧石:指超脱尘世的隐逸生活。
7、老子婆娑:婆娑:放逸不羁的样子。指男子自夸襟怀豪放。
8、青松落色:松树失去了青翠的颜色。旧时比喻世道衰败时人情的冷落、淡薄。
冷门又惊艳的成语
18个冷门却惊艳的成语如下:椿龄无尽、青松落色、白云亲舍、长林丰草、旧雨新知、浮生若梦、鹤归华表、羽化登仙、瓜瓞绵绵、寒蝉仗马、竹烟波月、一枕槐安、飞鸟依人、阳春白雪、夏雨雨人、笑比河清、玄圃积玉
资料扩展:
1.椿龄无尽;释义:椿,代传说有大椿树,寿命很长。像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。出自《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”宋·柳永《御街行》词:“椿龄无尽,萝图有庆,常作乾坤主。”
2.青松落色;释义:松树失去了青翠的颜色。比喻世道衰败时人情的冷落、淡薄。出处:唐·孟郊《衰松》诗:“近世交道衰,青松落颜色。”
3.白云亲舍;释义?:比喻客居他乡,思念父母。出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”
4.长林丰草;释义指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。出处:晋·稽康《与山巨源绝交书》:“虽饰以金镳、飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”
那些小众惊艳的绝美成语。
冷门又惊艳的成语如下:
坠兔收光:月亮落下
漱石枕流:隐居生活
屡变星霜:岁月更换
枕山襟海:靠山依海
沤珠槿艳:短暂的幻景
月落星沉:月亮落山,星光暗淡了,天将亮了
芒寒色正:星光清冷色纯正,也借以称颂人的品行高洁正直
自月至鱼:《东方创世论》中坚信月亮和鱼分别是万物的起点和终点,自月至鱼则为世事变迁
浮翠流丹:青绿、朱红的颜色在流动和浮现,色彩鲜明艳丽
珠零锦粲:指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽
那些小众惊艳的绝美成语兰因絮果清张潮《虞初新志.小青传》译文比喻男女婚事初时美满,最终离异。出处:“兰因絮果,现业谁深。
星离雨散唐李白《忆旧游寄谯郡元参军》译文比喻在一起的人纷纷别离了。出处:“当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝。
停云落月晋陶潜《停云诗序》译文表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。出处:“停云,思亲友也““落月满屋梁,犹疑照颜色。
春树暮云唐杜甫《春日忆李白》译文因见春天树、日暮云而触景生情,更加怀念远方的友人。出处:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。
海棠醉日明许仲琳《封神演义》译文形容女子之美。出处:“纣王定睛观看,见妲己乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉日,梨花带雨。
月坠花折清洪旱《长生殿.补恨》译文月亮落下,鲜花天折。比喻美女死亡。出处:誓世世生生休抛撇,不提防惨凄凄月坠花折,悄冥冥云收雨歇,恨茫茫只落得死断生绝。
好了,今天关于“冷门又好听惊艳的成语以及故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“冷门又好听惊艳的成语以及故事”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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