成语中的诚信文化_成语中的诚信文化札记300字
大家好,今天我将为大家介绍一下关于成语中的诚信文化的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一起来看看吧。
1.诚信的成语故事
2.关于守信的典故和成语?
3.有关诚信的成语,名言,故事
4.关于诚信的成语有哪些(诚信的成语大全100个)
5.关于诚信的成语及解释,有道理的名言警句
6.关于诚信的四字成语故事
诚信的成语故事
成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面是我带来的有关诚信的成语故,希望对你有帮助。 诚信的成语故事 篇1最初,晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣,但并未受到重用,于是他就投效知伯,得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯,把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说:“唉!志士为了解自己的人而牺牲,女子为喜欢自己的人而打扮,所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人,潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护,以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。不久赵襄子入厕,忽然觉得心跳,就下令把涮厕所的人提来审问,才知道是豫让化装行刺。这时豫让竟拿出匕首说:“我要为知伯报仇!”卫士拿下他,要杀他,可是赵襄子却制止说:“这是一位义士,我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙,他的臣子中有肯来为他报仇的,一定是天下有气节的贤人。”
于是赵襄子就把豫让释放了。可是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆,化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛,把自己彻底毁容,然后假扮乞丐乞讨,连他的妻子都不认识他,看到他以后只是说:“这个人长像并不像我的丈夫,可是声音却极像,这是怎么回事?”于是豫让就吞下炭,为的是改变自己的声音,他的朋友看到他时对他说:“你这种办法很难成功,如果说你是一个志士还可以,如果说你是一个明智之士就错了。因为凭你这种才干,如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子,那他必然重视你和信赖你,待你得到他的信赖以后,你再实现你的.复仇计划,那你一定能成功的。”豫让听了这话笑了笑说:“你的意思是为了老朋友而去打新朋友,为旧君主而去杀新君主,这是极端败坏君臣大义的做法。今天我所以要这样做,就是为了阐明君臣大义,并不在于是否顺利报仇。况且已经委身做了人家的臣子,却又在暗中阴谋计划刺杀人家,这就等于是对君主有二心。我今天之所以明知其不可为却要这样做,也就是为了羞愧天下后世怀有二心的人臣。”
不久,赵襄子要外出巡视,豫让埋伏在赵襄子所必经的桥下。赵襄子骑马走在桥边时,马忽然惊跳起来,赵襄子说:“这一定又是豫让。”经派人搜捕之后,果然是豫让。因此赵襄子就责备豫让说:“你不是曾经侍奉过范、中行氏吗?知伯灭了范、中行氏,你不但不替范、中行氏报仇,反而屈节忍辱去臣事知伯。如今知伯身死国亡已经很久,你为什么如此替他报仇呢?”豫让回答说:“当我侍奉范、中行氏时,他们只把我当作普通的人看待,所以我也就用普通人的态度报答他们;而知伯把我当作国士看待,所以我也就用国士的态度报答知伯。”于是赵襄子用怜惜的口吻感叹说:“唉!豫让啊,由于你为知伯报仇,已经使你成为忠臣义士了。而寡人对待你,也算是仁至义尽。你自己想一想吧,寡人不能再释放你了!”于是赵襄子就下令卫士把豫让包围起来。
这时豫让又对赵襄子说:“据臣所知,一个贤臣不阻挡人家的忠义之行,一个忠臣为了完成志节不爱惜自己的生命。君王以前已经宽恕过我一次,天下没有不为这件事赞扬君王的。今天我到这里行刺,按理您应在这里将我处死。不过我想得到君王的王袍,准许我在这里刺它几下,我即使死了也没有遗憾了。不知君王能否成全我的愿望?”赵襄子为了成全豫让的志节,就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑,奋而起身,然后用剑刺王袍仰天长叹:“啊!天哪!我豫让总算为知伯报了仇!”豫让说完话就自杀而死。赵国的忠义之士听说以后,都落泪惋惜不已。
诚信的成语故事 篇2《左传·哀公十四年》:“小邾射以句绎来奔,曰:使季路要我,吾无盟矣。使子路,子路辞。季康子使冉有谓之曰:千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?对曰:鲁有事于小邾,不敢问故,死其城下可也。彼不臣而济其言,是义之也。由弗能。"杨伯峻注:"季路即子路,
《论语.颜渊》谓子路无宿诺,足见季路之诚信素着,故射宁与子路相约,而不欲与鲁盟誓。"后以"季路一言"指可以凭信的话。
示例 此事君亲见之,惟季路一言,无他言也。(清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》)
诚信的成语故事 篇3六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,见二子,曰:“恶言多矣,君请尽之。”公宴于五梧。武伯为祝,恶郭重,曰:“何肥也”。
季孙曰:“请饮彘也!以鲁国之密迩仇雠,臣是以不获从君,克免於大行,又谓重也肥。”
公曰:“是食言多矣,能无肥乎?”饮酒不乐,公与大夫始有恶。
译文
六月,哀公从越国回来,大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时,郭重为哀公驾车,看到他们二人,就对哀公说:“他们背后说了很多诋毁您的坏话,您一定要当面质问他们!”鲁哀公在五梧宴请大夫,孟武伯因为厌恶郭重,就一边敬酒,一边取笑说:“您怎么长得这么肥胖?”
季康子说:“武伯该受罚吃肉!因为我国接邻敌国,我们不能陪同君王同行,从而不能参加这次远行,武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”
鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。
“食言而肥”这个成语就是从此而来,形容说话不算数,不守信用,只图自己便宜。若表示坚决履行诺言,说话一定算数,即为“决不食言”。
关于守信的典故和成语?
关于诚信的成语有一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、精诚所至,金石为开。1、一言为定是一个汉语成语,拼音是yī yán wéi dìng,指一句话说定了,不再改变。
引证解释:
元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”
2、说一不二,读音shuō yī bù èr,汉语成语,释义为形容说话算数,说了就不改变。也指人独断专行。
出自清·文康《儿女英雄传》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”?
3、言而有信,yán ér yǒu xìn,成语,意思是说话靠得住,有信用。
出自《论语·学而》第七章,子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
译文:一个人能够看重贤德而不以女色为重,侍奉父母,竭尽全力;服侍君主,忠于职守;与朋友交往,讲求信誉。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经有学问了。
4、表里如一是一个成语,读音是biǎo lǐ rú yī,是指表面和内心都一样,形容言行和品质完全一致。
出自《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
译文:以忠义为原则处事的人,正是事情所要的结果。故某集说忠义的人,表里如一。
5、一诺千金,读音yí nuò qiān jīn。是汉语成语,意思是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。也叫千金一诺。
出自西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
译文:得到黄金百斤,不如得到季布的诺言。
百度百科-言而有信
百度百科-一言九鼎
百度百科-表里如一
百度百科-说一不二
百度百科-一言为定
有关诚信的成语,名言,故事
① 我国古代有哪些关于诚信的成语或典故您好。
拾金不昧,一言九鼎,君子一言、驷马难追,退避三舍。
② 与“诚信”有关的成语和典故有哪些
一言九鼎
一诺千金
言而有信
金口玉言
一诺千金的典故:
秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助。只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬。 楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,想起这事,就气恨不已,下令通缉季布。 这时敬慕季布为人,都在暗中帮助他。不久,季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后来,朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中,不久又改做河东太守。 有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,他就马上去见季布。 季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句话,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧。并吹捧说:“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两,不如得季布一诺’这样的话,您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡,我又到处宣扬你的好名声,你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。 后来,曹邱生又继续替李布到处宣扬,季布的名声也就越来越大了。
③ 关于诚信的成语,典故什么的,要四五个
诚信格言
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚
隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意,明天收获信誉。
出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。
立身须以诚为本, 治国必以法为基。
诚信以心为上, 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心,法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量,法治诞生希望。
诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本,法治乃安国之源。
诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行;法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚,铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。
行必诚,言必信;法必依,治必严。
无信则人危,无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。
④ 关于诚信的成语典故5个有哪些,求帮忙
一诺千金秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
立木为信春秋战国时,秦国的商鞅为了树立威信,推进改革,下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信。
曾子杀彘有一次,曾参的妻子要到集市上办事,年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去,便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。
这话本是哄儿子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。
尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。
君子之约/童叟无欺孔子东游的时候与一个叫项橐的小儿比试,各出一题,互为应对,胜者为师。孔子输后,果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。
⑤ 关于诚信的典故,成语,,古训,格言
⑥ 有关诚信的成语典故
季布“一诺千金”
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
一言九鼎
战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。)
成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。
⑦ 和诚信有关的成语和典故
诚信格言
诚信格言
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚
隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意,明天收获信誉。
出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。
立身须以诚为本, 治国必以法为基。
诚信以心为上, 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心,法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量,法治诞生希望。
诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本,法治乃安国之源。
诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行;法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚,铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。
行必诚,言必信;法必依,治必严。
无信则人危,无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。
⑧ 守信和失信的成语或典故
一诺千金 :许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。也叫千金一回诺。
成语解释答
详解形容说话算数,非常讲信用,言而有信,言出必行,说到做到。比喻自己说过的话,答应别人的事情,就如同千金般贵重,通俗一点的理解为:一个人说话要算话,不能出尔反尔。在当今的社会,无论你做人或做事,从事什么行业,“一诺千金”,显得尤为重要。
出自:
西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。
近义词:言而有信。
反义词:言而无信。
语法:偏正式;作谓语;常与“出言不苟”连用
英文Promise is debt
形容说话算数,非常讲信用,言而有信,言出必行,说道做到。比喻自己说过的话,答应别人的事情,就如同千金般贵重,通俗一点的理解为:一个人说话要算话,不能出尔反尔。在当今的社会,无论你做人做事,从事什么行业,“一诺千金”,显得尤为重要。
⑨ 守信的成语和故事
成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语成语:
童叟无欺.货真价实抱诚守真:志在真诚,恪守不违。
赤诚相待:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意:形容十分真挚诚恳。
诚心实意:形容十分真挚诚恳。
诚心正意:心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚:比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝:坚守信用不变。
言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
言而有信:说话靠得住,有信用。
言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
一诺千金: 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。
一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
季路一言:比喻信用极好。
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<晏殊信誉的树立>
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
<立木为信与烽火戏诸候的对比>
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
<《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事>
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
《曾子的故事》
曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
关于诚信的成语有哪些(诚信的成语大全100个)
成语:一诺千金 君子一言,驷马难追 一言九鼎 言而有信 金口玉言
名言警句:
与朋友交,言而有信 ——论语
非信无以使民,非民无以守国。——资治通鉴
言不信者,行不果。——墨子
成书在理不在势,服人以诚不以言。——宋?苏轼
诚,五常之本,百行之源也。——宋?周敦颐
宁可失钱,不可失信 ——英国
信用重于黄金 ——德国
如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚
故事:曾参杀猪
曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”
关于诚信的成语及解释,有道理的名言警句
关于诚信的成语有哪些
诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。那么关于诚信的成语有哪些呢?
1、光明磊落:意思是形容人的行为正直坦白,毫无隐私暧昧不可告人之处。
2、诚心诚意:指真诚的心意。
3、抱诚守真:意思是志在真诚,恪守不违。
4、讲信修睦:意为人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
5、竭诚相待:竭尽诚意地对待别人。
6、表里如一:意为表面和内心像一个东西,借以形容言行和思想完全一致。
7、一诺千金:比喻说话算数,极有信用。
8、光明正大:形容一个人做事诚恳,言行一致。
以上就是给各位带来的关于诚信的成语有哪些的全部内容了。
诚信的四字成语大全500个
关于诚信的四字成语大全
一言为定、精诚所至、金石为开、言而有信、言信行果、诚心诚意、表里如一、信誓旦旦、闲邪存诚、金口玉言、抱诚守真、修辞立诚、抱柱之信、季路一言、诚至金开、言行一致、一言九鼎、拾金不昧、驷马难追。
详细内容:
诚信是一个汉语词汇,读作chéngxìn。诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用,一诺千金等等。但一般主要是指两个方面:一是指为人处事真诚诚实,尊重事实,实事求是;二是指信守承诺。
词句释义
诚信∶以真诚之心,行信义之事。诚,真实,诚恳;信,信任,证据。所以说,诚信,是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一。
名词概述
《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。《北齐书·尧雄传》:雄虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。
叶适?《太府少卿李公墓志铭》:故参知政事吴兴李公,以诚信质直事孝宗。郭沫若?《苏联纪行·六月三十日》:一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。
以上内容参考百度百科-诚信
诚信词语20个
关于诚信的词语如下:
1、信守不渝:坚守信用不变。
2、履信思顺:笃守信用,思念和顺。
3、背义负信:指背弃道义,不守信用。
4、轻言寡信:谓说话轻率而缺少信用。
5、言而无信:说话不算数,没有信用。
6、寡信轻诺:轻易答应人家要求的,一定守信用。
7、轻诺寡信:轻易答应人家要求的,一定要守信。
8、始终不渝:自始自终一直不变。指守信用。
9、食言而肥:食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
10、丹心耿耿:耿耿:诚信的样子。形容真心实意,非常忠诚。
11、讲信修睦:人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
12、始终不易:易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
13、弃义倍信:背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。
14、不轻然诺:轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。
15、淑质贞亮:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
16、言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
我国古代有关诚信的名言警句
中国古代关于诚信的名言如下:
1、人而无信,不知其可也。
2、君子忧道不忧贫。
3、受人之托,终人之事。
4、诚无不动者,修身则身正,治事则事理。
5、精诚所至,金石为开。
6、人无忠信,不可立于世。
7、民无信不立。
8、言必诚信,行必忠正。
9、以诚感人者,人亦诚而应。
10、自古皆有死,民无信不立。
11、侈而惰者贫,而力而俭者富。
12、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
13、凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。
14、信不足,安有信。
15、实言实行实心,无不导人之理。
16、土扶可城墙,积德为厚地。
17、言必信,行必果。
18、非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。
19、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
20、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
21、去食去兵,不可去信。
22、人之所助者,信也。
23、诚信者,天下之结也。
24、小信诚则大信立。
25、不宝金玉,而忠信以为宝。
26、言过其实,不可大用。
27、开心见诚,无所隐伏。
28、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
29、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
30、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
关于诚信的四字成语故事
关于诚信的成语及解释
千金一诺:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。
言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
食言而肥:食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
弃义倍信:背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。
季路一言:比喻信用极好。
言而无信:说话不算数,没有信用。
轻言寡信:谓说话轻率而缺少信用。
百约百叛:约:约定。多次订约,多次背叛。形容毫无信用。用法:作谓语、定语;指人没有信用
背义负信:指背弃道义,不守信用。
修辞立诚:〖解释〗原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
士为知己者死:〖解释〗知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
信及豚鱼:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
讲信修睦:人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
贪而无信:贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”
信守不渝:坚守信用不变
背信弃义:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
季布一诺:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。
言而有信:说话靠得住,有信用。
履信思顺:笃守信用,思念和顺。
始终不易:〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
斯文扫地:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
不轻然诺:轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
啮血沁骨:形容极端诚信。
轻诺寡信:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
始终不渝:渝:变。自始自终一直不变。指守信用。
人而无信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
寡信轻诺:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
关于诚信的有道理的名言警句
没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作
你必须以诚待人,别人才会以诚相报。——李嘉诚
言必信,行必果。——孔子
一丝一毫关乎节操,一件小事一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
一言九鼎重千秋。——陈毅
诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
创新是发展的助推器,诚信是和谐的润滑剂。
不宝金玉,而忠信为宝。——司马光
真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田在作
诚信为人之本。——鲁迅
走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬
真诚才是人生最高的美德。——乔叟
立足于诚实,其乐可无比。——戈特
真诚是开启心灵的钥匙,守信是构筑社会的基石。
人背信则名不达。——刘向
诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
信不足,安有信。――《管子》
言必诚信,行必忠正。——孔子
千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
言不信者,行不果。——墨子
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
言不信者,行不果。——墨子
内不欺已,外不欺人。——弘一大师
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨简
实话可能令人伤心,但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
民无信不立。——孔子
不要说谎,不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹
信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥
诚信是品牌,是信誉,更是竞争力。
如果要别人诚信,首选自己要诚信。——莎士比亚
品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产。——英国商人
守信用胜过有名气。——罗斯福
不信不立,不诚不行。——晁说之
凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。——吕鹏搏
诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生
创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
一言之美,贵于千多。——葛洪
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
诚实是最好的政策。——富兰克林
人而无信,不知其可也。——孔子
您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
你必须以诚待人,别人才会以诚相报。——李嘉诚
人而无信,不知其可也。——孔子
没有诚实何来尊严。——西塞罗
失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。——契诃夫
坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
失掉信用的人,在这个世界上已经死了。——哈伯特
人之所助者,信也。——《易经》
君子养心,莫善于诚。——荀子
诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子.离娄上》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子
失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
真诚是处世行事的最好方法。——怀特
诚实是最丰富的传代物。——克尔
诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
当今世界的所有恶劣品质中,不真诚是最危险的。——阿尔及利亚
失信就是失败。——左拉
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德
人无忠信,不可立于世。——程颐
世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷
当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。——尼采
一言既出,驷马难追。——《论语颜渊》
意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什富科
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——三毛
没有诚信,何来尊严?——西塞罗
小信诚则大信立。――韩非子
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞
关于诚信的四字成语故事如下:1、一言九鼎。
释义
一句话就有九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。形容人说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。
古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品,故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场,旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。
出处
战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。
这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。
这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请您派援兵,你一言不发,可您别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”
毛遂的一席话说得楚王心服口服,立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。
平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好,演变到现代就成了信守诺言了!
2、抱柱之信。
释义
用以表示坚守信约。
故事
有一个男子与女友相约在桥下见面,男子等了许久不见女友。后来桥下涨水,男子抱住桥柱(桥墩)不离桥下,结果被淹死了。后人以为男子的愚昧虽可悲,而信守承诺却可颂。故事流传至今。
3、立木为信。
故事
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
好了,关于“成语中的诚信文化”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“成语中的诚信文化”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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